“¿Dónde hay universidad para prostituirse? En Medellín”: un cura ataca en plena misa a la ‘cultura paisa’

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1 de marzo de 2023 15:37 GMT

Los feligreses, de esa subregión de Colombia, dijeron que salían del servicio religioso con el “corazón roto”.

Durante su sermón, un fraile colombiano arremetió contra la cultura paisa, que condensa la idiosincrasia de varios departamentos, incluido Antioquia, y afirmó que esa subregión tenía lo mejor y lo malo del mundo.

Las palabras de Fray Fernando Piña, párroco de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, en Boyacá, se viralizaron en las redes, al igual que el reclamo de un grupo de feligreses que manifestaron su malestar.

El rector del templo religioso emitió un tibio comentario difundido en las redes, donde no se condenó tajantemente lo sucedido. Si bien en el texto afirma que fue lamentable lo expresado por el religioso, sus expresiones se justifican al decir que la cultura paisa es “afectado por vicios y pecados“.

¿Qué dijo Fray Piña?

En el fragmento que se hizo viral, el sacerdote comienza anunciando que una romería paisa los visita y les advierte que no tomen a mal lo que dirá a continuación. “Sí en broma porque amo y valoro a los paisas”, agregó.

Sin embargo, desde ese prólogo, el eclesiástico dirigió su homilía hacia la cultura paisa, que abarca también a los habitantes de los departamentos de Caldas, Risaralda, Quindío, parte del Tolima y Valle del Cauca.

“La culebra astuta parecía paisa, lo digo con respeto, porque vendió el cuento bien vendido, y se lo comieron los ingenuos. ¿Y qué hizo ella? Ella recogió la fruta y la probó”, dijo.

Tras esa entrada, donde ejemplifica a Génesis a su manera, aseveró que la cultura paisa tenía “lo mejor de este mundo”, pero también “lo más malo”.

“Son líderes para el bien y para el mal.. Ellos lo saben, no me equivoco”, continúa en su mensaje. “¿Dónde hay una universidad para prostituirme? En Medellín”, aseveró el padre, en referencia a las denuncias sobre el aumento de la prostitución en la capital antioqueña y la presencia de casas de estudio donde operarían redes internacionales de explotación sexual.

“La droga, ¿Quién distribuye el microtráfico en Colombia? Los paísesporque hacen quedar bien al pecado”, dijo en referencia a los altos niveles de consumo y microtráfico de sustancias ilícitas en la capital antioqueña.

Luego de su particular relato de los principales problemas de esa subregión, agregó. “Los más grandes líderes espirituales y los mejores católicos también están allí. Felicitaciones a ellos también”.

las reacciones

En las redes también circuló un clip con las reacciones de uno de los 70 feligreses que recorrieron al menos 300 kilómetros para visitar la basílica en honor a la patrona de Colombia.

“Nos vamos desconsolados, humillados, insultados porque de su boca sólo salían agravios para los paisas”, le dijo el visitante al cura.

“Las mujeres son prostitutas, los hombres son narcotraficantes, respétanos, no pareces un padre”, agregó y preguntó: “¿Crees que es bueno enfatizar las cosas malas de Medellín?“.

Mientras el hombre se quejaba, el sacerdote lo roció con agua bendita, como se ve en el clip.

Por otra parte, en el comunicado de la Basílica, firmado por su rector, Fray Carlos Mario Alzate, se afirma que las palabras del padre deben entenderse en el contexto “de la tentacionesque Jesús venció en el desierto (…) y cómo son un ejemplo para los creyentes que “se encuentran día a día entre el bien y el mal”.

Aunque el texto buscaba disculparse, el tono no difería mucho del utilizado por el sacerdote. “Entre los ejemplos que puso el Padre Piña, se refirió a la cultura paisa, digna de reconocimiento y admiración, pero a la vez afectado por vicios y pecados que hoy son comunes en nuestras sociedades”.

Pese a ello, las palabras del eclesiástico fueron calificadas de desafortunadas y el reclamo de quienes se sintieron ofendidos fue calificado de “justo”.

“El padre Fernando se siente afligido por los perjuicios que pudiera ocasionar, sin otra intención que la de advertir de los riesgos que acechan al creyente y se dispone a excusar a los peregrinos dolidos por sus comentarios”, dice el texto.