El racismo como concepto: Una marca de ropa provoca repudio en Colombia por una “performance esclavista”

En la inauguración de una tienda en la ciudad colombiana, varias mujeres afrodescendientes, vestidas de palenqueras, fueron fotografiadas junto a modelos, sin que les permitieran ingresar al local.

Una vez más sucedió. Los usuarios en las redes denunciaron que hubo prácticas racistas durante la inauguración de una tienda en la turística ciudad colombiana de Cartagena (Bolívar) donde las modelos posaron junto a mujeres vestidas como habitantes de San Basilio de Palenque, localidad conocida como la “primera pueblo América Libre” e integrada por afrodescendientes.

En la presentación de la sede de la marca de trajes de baño Baobab [nombre de un árbol nativo de África] En esa ciudad, las modelos fueron colocadas junto a mujeres vestidas con amplias faldas y pañuelos blancos, similares a las palenqueras, descendientes de africanos esclavizados que conformaban esa población libre en el siglo XVII, a 50 kilómetros de Cartagena.

Históricamente, las palenqueras han sido discriminadas en esa capital, a las que acuden a vender dulces criollos elaborados a base de frutas, cultivadas en sus huertas familiares. Las autoridades les prohíben la entrada en varios lugares y los persiguen constantemente.

Algo que también sorprendió negativamente a los internautas es que, como sucede a diario, a los afrodescendientes no se les permitió ingresar a los locales comerciales, a pesar de que fueron fotografiados y posados ​​con diferentes personalidades fuera del local.

palenque en cifras

Palenque de San Basilio fue declarado en 2005 como Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, Sin embargo, sus habitantes no escapan a la precariedad laboral y al conflicto armado que se prolonga desde hace décadas en el país.

En ese corregimiento, donde algunos 3.500 personastambién falta energía eléctrica, agua potable y telefonía, deficiencia de instalaciones sanitarias y vialidad, entre otros.

Y es que la falta de empleo afectó al 15,2% de negros, afrocolombianos, raizales o palenqueros, según cifras de 2022 del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), mientras que para las mujeres de la misma etnia la tasa fue de 21. 5 %.

Las mujeres palenqueras tienen como fuente de ingresos la venta de los productos de sus cultivos familiares, principalmente. Sin embargo, en otras ocasiones se ha denunciado su “instrumentalización” y “explotación” como atractivo turístico.

La población afrodescendiente en Colombia se estima en cuatro millones de personas, aunque existe controversia sobre esa cifra.

lluvia de criticas

Varias mujeres expresaron su malestar en las redes, a través de trinos y videos en la plataforma TikTok, en los que analizaron el mensaje que promociona la marca de ropa.

Una de ellas fue la escritora y columnista Vanessa Rosales, quien declaró que la “moda clasista y racista” ha caducado.

En una serie de tuits, Rosales dijo que la firma de moda alcanzó un “ciudad de herida colonial, racista y desigual“.

“La tienda, linda por dentro, no acoge a esas mismas mujeres que son parte de la ‘fiesta’. O sea, la violencia simbólica es feroz: hay una frontera”, escribió.

En otra de sus interacciones, pidió que cesen este tipo de conductas discriminatorias.

“Tienen todos los insumos a su disposición para evadir este tipo de prácticas obtusas que solo reproducen el colonialismo, el racismo y la exclusión. El discurso de moda del euroamericano del siglo XX hace tiempo que caducó”, dijo el escritor.

Otro usuario lamentó que tiene “normalizado“que “las mujeres negras acompañen la celebración y el entretenimiento y que no haya rastro de ellas en el interior”.

Una tuitera, por su parte, dijo sentirse “viendo una novela sobre blancos privilegiados y la esclavitud”. “No sé dónde en la creación de la campaña el racismo se convirtió en un concepto“, se preguntó a sí mismo.

Por su parte, la politóloga Valeria Akl se refirió a la “romantización del pasado colonial” y la contratación de “mujeres racializadas para hacer un performance esclavista”.

En un video, la ‘tiktoker’ Yudis Rivas habló de una “incómoda división racial y socioeconómica que salta a la vista” en el evento.

“¿Pensaron en la realidad socioeconómica que lleva a estas mujeres a disfrazarse y pasar todo el día de pie en la calle o frente a un lugar para que la gente mestiza se divierta y se tome fotos?”. ella preguntó.

la respuesta de baobab

Tras el aluvión de preguntas y acusaciones, la marca publicó un comunicado en su cuenta de Instagram para afirmar que “la crítica siempre tendrá un espacio importante”, y que están abiertos a “repensar y deconstruir su relación con el entorno”.

Alegan que las mujeres vestidas de palenqueras eran integrantes de una “compañía local“, que formaba parte de una “estrategia de expectativa de marca”.

“La mujer palenquera es una mujer afro que, a través de un trabajo digno y de alto valor cultural, exalta una práctica que forma parte del patrimonio cartagenero”, afirma la marca en su defensa.

En la carta agradecen y reconocen “la importancia del debate” en torno al racismo y la “visibilidad de lo normalizado”.

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